* الليل يا أماه ذئب جائع سفاح يطارد الغريب أينما مضىويفتح الآفاق للأشباحماذا جنينا يا أماهحتى نموت مرتينفمرة نموت في الحياةومرة نموت عند الموتهل تعلمين ما الذي يملؤني بكاء؟هبني مرضت ليلة وهد جسمي الداءهل يذكر المساءمهاجراً أتى هنا.. ولم يعد إلى الوطن؟هل يذكر المساءمهاجراً مات بلا كفن؟* هذا محمود درويش يعزف، وينزف، يُملي سن قلمه من دمه الراعف ويكتب شجن الفلسطيني الغريب، الضائع في القفار، والفيافي، والشتات، الماشي على حد السكين، لكن يعزيه اليقين، رغم كر السنين، لابد يذكر أنهم قالوا أسبوع وتعودون للديار، ومر أسبوع تتلوه أسابيع، تتلوه الشهور، تتلوه السنون حتى وصل الصابرون للذكرى الثامنة والستين دون عودة، لا تفارقهم رائحة الوطن الذي فارقوه، محمود درويش واحد من الذين حرمتهم النكبة رائحة الوطن، برتقالة، وزيتونة، لوزة، وليمونة، حلمة، وكرومة، الحبق والعوسج، الصفصاف، والزنبق، ورؤية الجميلة صاحبة الجديلة، أفقدته النكبة لمس عاصمة الوطن المقدسة وهي في الأسر حزينة، ولم يعد مع الوجع إلا الحلم ونهنهات العاشق الموجوع بالوطن.* حلمت بعرس الطفولةبعينين واسعتين حلمتحلمت بذات الجديلةحلمت بزيتونة لا تباعببعض قروش قليلةحلمت بأسوار تاريخك المستحيلةحلمت برائحة اللوزتشعل حزن الليالي الطويلة.. بأهلي حلمتبساعد أختي سيلتف حولي وشاح بطولةحلمت بليلة صيف.. بسلة تينحلمت كثيراًكثيراً حلمتإذن سامحيني!!* وصلنا للعام الثامن والستين والعرب الرائعون، ينظرون، لا يشفعون ولا ينفعون، أتأمل كعربية أوجاع الفلسطينيين فلا أرى من ذوي القربى إلا مواهب الخطابة، والعنتريات، وخطب الشجب، والاستنكار، وبعدها تدق الطبلة، وتصدح الربابة!!* ثمانية وستون عاماً، والفلسطينيون يبحثون عن وطن تحت ركام النكبة، وكل يوم يتعلم الصغار أن شرف الحياة، وعزة الأوطان لا يتأتيان إلا من فوهة البندقية وأن كل فلسطيني حر أينما كان حمل وطنه في قلبه، متعانقين حتى الحرية.* آه يا جرحى المكابروطني ليس حقيبةوأنا لست مسافرإنني العاشق والأرض حبيبةأموت اشتياقاًأموت احتراقاًوشنقاً أموتولكنني لا أقول مضى حبنا وانقضىحبنا لا يموت* وكل يوم يؤكد الفلسطيني المحتضن بندقيته، العارف أن أرضه هي عرضه أن قرار المقاومة لاسترجاع ما سلب هو دستور حياة، ونهج عشاق كلهم منذورون للشهادة لا غيرها، لا يغيرهم جوع، ولا حصار، لا يثنيهم تآمر ولا تخل، نعم يعشق الفلسطيني الملاحق في موانئ الدنيا، المتهم حتى تثبت إدانته يعيش وفيا لحبه العظيم، لأرضه، متشبثاً بجذور ترابه كزيتونة وفية، دامعة لكن قوية، مكابرة لكنها على الغصب عصية.* يا فلسطينيي الشتات، وأينما كنتم تصبحون على وطن. * * * طبقات فوق الهمس* جذوري قبل الميلاد.. وقبل تفتح الحقب.. وقبل السرو والزيتون.. وقبل ترعرع العشب، أبي من أسرة المحراث لا من سادة نجب، وجدي كان فلاحاً بلا حسب ولا نسب، يعلمني شموخ الشمس قبل قراءة الكتب، وبيتي كوخ ناطور من الأعواد والقصب، فهل ترضيك منزلتي؟ أنا اسم بلا لقب.. (محمود درويش).

* تعب فوق قدرتنا على الاحتمال ننام ونصحو عليه، قد تحدث في عقلك (لخبطة) لما ترى، وتسمع، وتقرأ، قد تحاول جاهدا ترتيب الوارد إلى ذهنك في محاولة للفهم فلا تزيدك المحاولة إلا وجعا لرأسك وانت اسير شبابيك اعلامية يجتهد اصحابها بحشو رأسك بما يريدونه أو بما أمروا أن يثبتوه ببراغي متينة برأسك المتعب، ويتوالى التشويش، كل مقولة تخاصم اختها، كل تصريح يكذب ما قبله، وانت صاغر لا تكاد تفهم شيئا في (اي حاجة)، وعزيز اسمه (الوطن) يتوجع، مثلا، فاروق الباز يقول: (صحراء مصر لن تبقى صفراء للأبد، سنستفيد منها، والشعب المصري لن يعطش ابدا) وله اقول من اين أتيت بهذا التأكيد يا (عيون ماما) والجفاف بدأ، والفلاحين الغلابة بدأوا يشكون في برامج التلفزيون من قلة الماء، وموت الزرع! هذا فوق مياه الشرب التي تنزل من الصنابير على كل لون أخضر، وأصفر، وأزرق، وأسود، ناقص اللون البمبي، حتى نصدق ان الدنيا ربيع، والجو بديع، ولابد نقفل على كل المواضيع ولو جتنا سكتة قلبية. * وزير الإسكان قال: الحبس لمن يزوِّر في البيانات، والشروط الخاصة بحجز الوحدات السكنية التي ستسلمها الحكومة للمستحقين. يا سيدي الوزير ياما سلمت الحكومة لغير المستحقين، وقد تعودنا ان يستولى الكبار على هذه الوحدات وكالعادة بأسماء (مداماتهم)، وأولادهم، وأحفادهم، وأنسبائهم، وأصهارهم، وأصدقائهم، وجيرانهم، وجيران جيرانهم (حتحبسهم برضه) ولا القانون على الكبار رؤوف رحيم، وعلى الغلابة المستحقين شديد العقاب؟؟؟* هدى عبدالناصر تقول: (عثرت بالصدفة المحضة..المحضة، على وثيقة لوزارة الخارجية عنوانها سنوات الملاحة الاسرائيلية في خليج العقبة منذ انشاء دولة اسرائيل)! يا ست هدى بغض النظر عن تغييرك لتصريحاتك، مرة تقولي (الجزيرتين) مصرية ثم تنفي وتقولي سعودية، اقول بغض النظر عن التبديل والتغيير (بضغط أو بسكر) فإسرائيل يا عزيزتي ليست دولة، اسرائيل كيان غاصب، ومحتل، وسارق لأرض فلسطين وانتي (ست العارفين) فوالدك الزعيم. باختصار انتي مدينة باعتذار للشهداء، والصامدين، المحاصرين، (الفلسطينيين) اللذين يضحون منذ ستين عاما ولم يحصلوا على دولتهم المشروعة بعد وهم أصحاب الأرض.* عندما تقول كاترين اشتون إن مصر لديها ثروات تكفي لمساعدة ربع الدول الأوروبية، وان ما تمت سرقته، وإهداره من أموال وإرصده مصر خلال الـ 15 سنة الاخيرة من نظام مبارك يبلغ 5 ترليونات دولار، وهو مبلغ يكفي لتحويل مصر إلى دولة أوروبية متقدمة، ويكفي لظهور 90 مليونير كبير في مصر، عندما تقول ذلك ينبغي ان يطالب كل مصري بالقصاص من مبارك بمحاكمة ناجزة يعلق فيها وكل من ساعده على رؤوس المشانق دون رحمة ولا شفقة لأنه خان الوطن، وبدد ثرواته، وكان سببا لنسمع كلما زادت احوال الناس سوءا وضجوا الكلمات التي ترفع الضغط، (مفيش، معنديش، مقدرش)!!! حسبنا الله ونعم الوكيل.* سامح شكري وزير الخارجية يقول إن النقطة التي يعدها ايجابية خلال مناقشات سد النهضة ان السودان وأثيوبيا أقرا باحتياجات مصر!! (يافرحتي بيك) وما الفائدة من إقرارهم؟ هل توقف بناء السد؟ ويضيف ان الثقة وعدم وجود نوايا للاضرار بمصر يحتاج إلى جهد وتواصل!! رفعت ضغطي يا رجل، وكأنك لا تعلم بأن اسرائيل هي التي تمول السد، وتوفر له خبرة مهندسيها، وفنييها، وعتادها، وعدتها، وكأنك لا تعرف ان الاضرار بمصر وارد مع سبق الاصرار والترصد، (متعرفشي) ما علينا، المهم وقد عرفت الآن، حضرتم خططكم اذا ما وقع على مصر ضرر أم ليس هناك ادارة ازمة؟ مثلا (حتحاربو وباقي ولادنا تموت)، أم سيتبرأ كل زعيم من الكارثة بإلقائها على من قبله أو بعده، وكل واحد يقولنا ماليش دعوة..مش مسؤوليتي؟؟ من العذاب ان يتصور من ظل برأسه عقل سواد الايام القادمة دون ان يصاب بجلطة، اي والله.* عندما مررت بآية (وليجدوا فيكم غلظة) لفتتني، لأسال روحي هل وجد اعداؤنا فينا غلظة؟ لا محصلش!!! لماذا؟ لأن كل غلظتنا، وخشونتنا، وقوتنا، وكل اسلحتنا خصصنا بها ذوي القربى، (اخوتنا)، نعم الاقربون أولى بالمعروف!!!* طبقات فوق الهمس* قال النازح الشريد:بلاد الرعب أوطاني...من القاصي إلى الدانيومن خوف إلى خطر...ومن منفى إلى الثانيبلاد الحرب أوطاني...تدمر كل بنيانبلاد الحزن أوطاني...بأشكال وألوانفمن ألم إلى قهر...إلى بؤس وحرمانبلاد الصبر أوطاني...وحال الناس أبكانيفكم نزحوا وكم لجأوا...وتاهوا دون عنوانبلاد القهر أوطاني...وموت دون أكفانتمادى الحزن في قلبي...وغطى الدمع أجفانيمع الاعتذار لشاعر بلاد العرب اوطاني

أمس هزني هلع فظيع وأنا أرى نصف طفل فتتت قذيفة نصفه الأسفل وتركت النصف الباقي شاهدا على وحشية يندى لها الجبين، مررت قسمات الطفل المغسول بالدم ليلي كله، تصورت، وقد توالت الصور المرعبة لقتلى اطفال ونساء، أن الفجيعة ستحرك كل من يشاهد، ولكن لم أر، ولم اسمع ما يشفي الغليل، فالمجتمع الدولي نائم يغط في سبات عميق و(حلب) جوهرة سوريا تتوالى عليها الضربات بغارات لا تتوقف، لتنفجر براميل الموت، لا حرمة لمسجد، أو مستشفى، أو بيت، الكل يقصف، والعالم يتجاهل متبعا نسق (لا أرى، لا أسمع، لا أتكلم) وبينما يخبز المجتمع الدولي والعربي كسله في الشمس تمتلئ الطرقات بقتلى، وجرحى، وآخرين باتوا تحت الانقاض!! دمار هائل تنقله الصور، فقد فاجع يئن به من ظلوا أحياء ينبشون الأرض بحثا عن أطفالهم تحت التراب، والسامعون، والناظرون المرصوصون على كراسيهم دائما في المحافل العربية أو الغربية صامتون، ينظرون للمذبحة بعيون زجاجية وقد ماتت نخوتهم، ونامت مروءتهم، ونضبت انسانيتهم، كل المشاعر في ثلاجات الموتى ممددة، باردة، فارقت الحياة، ومنظر الابادة البشع يتكاثر بآلام توجع المحزونين، وما يزيد الوجع أوجاعا، والجراح جروحا شامتون يقولون للموت احصد، احصد، نسألك المزيد!! لا ليسوا من اليهود، إنما الشامتون اخوة من بلاد العرب اوطاني، مشتركون في وشائج الدين، والدم، والعقيدة، واللغة، ووحدة الآمال والآلام التي حفظناها صغارا!! المنظر بشع بكل تفاصيله، التواطؤ بشع، المؤامرة بشعة، المجتمع الدولي الذي طالما قلق، وفزع، ودافع عن حقوق الحيوان اصابه خرس معناه اقتل، دمر، استمر، أما أمريكا مشرعة بنود حقوق الانسان فتدهشنا بموقفها الرخيص، فلا هي تقبل بمنع الحظر الجوي ووقف الغارات المجرمة، ولا هي تقبل التدخل العربي البري لصد هجوم القتلة لإنقاذ المستغيثين، و(حلب) الجريحة، الذبيحة يسيل دمها وجليد المشاعر يحيطها، ولا يواسى!! متى يتوقف الموت المجاني، والوضع المأساوي؟ لا أحد يعرف! متى تتوقف قوافل النازحين الفارين من الموت الى بحر يبتلعهم قاعه قبل ان يصلوا، متى ينتهي التشريد، والاغتراب، والاذلال في المنافي، لا أحد يعرف. المعلوم فقط أن القصف مستمر، والموت سيحصد قوافل تلو قوافل، والصمت ينام في بئر عميقة، والعيون لا ترى، والآذان لا تسمع، والأنين يتحول الى صراخ مبحوح، والاطفال تحت الانقاض يتنفسون براحة لأنهم محظوظون بانفصالهم عن عالم قميء، بشع، له حساباته، وتربيطاته، ومؤامراته، وخياناته، ولن ينفع المستغيثين في حلب الميتين الاحياء اجتماع طارئ بطلب من (قطر)، فمن تطلبهم (قطر) مشغولون بأمورهم (الجلل) تماما كما شغلوا عن غارات (الرصاص المصبوب) وهي توزع على غزة أنصبة عادلة من القذائف ليتساوى في الموت الاطفال، والنساء، والشيوخ، والشباب، لا ضرورة لاجتماع احد، ولا النداء على احد، فكيان الجامعة العربية اصلا كيان لا يسمن ولا يغني من جوع، كيان أكل لسانه من زمان وصمت، بل وأصابه الصمم والاولى ان نقول انه كيان ميت.. ومنذ متى يسمع الاموات؟؟ وقالها زمان الشاعر: أسمعت لو ناديت حيا..ولكن لا حياة لمن تنادي. * رسالة* في زحمة الاحداث الموجعة المتتالية بطقس عالمنا العربي يخفت الانتباه لأوجاع غزة الصابرة، رأيت على الهواء صور الذين يلفظون أنفاسهم وقد انقطعت الكهرباء، والدكتور خالد خليل يستغيث محيطه العربي ويقول محزونا المولد الموجود الوحيد احترق بمستشفى الكرامة التخصصي بسبب انقطاع التيارالكهربائي عن قطاع غزة، الاجهزة الطبية تتوقف فيموت الناس، نحتاج لمولد ليحرك اجهزة الانعاش والاوكسجين، ويساعدنا على إجراء العمليات الصعبة. هذا بلاغ لاجتماع الجامعة العربية الطارئ اذا استطاعت ان تزيل صممها وتسمع نداء ناس غزة المحاصرين بالجوع والموت. * طبقات فوق الهمس* يبعث الله من يحتضنك في قلبه كوطن صغير، بعيدا عن تفاهة هذا العالم والسوء يسكنه من كل زاويه. (رضوى عاشور)

* إلى السادة المسؤولين بحماية المستهلك..الاستغلال مسلسل مستمر يدفع ثمنه المستهلك، ولا يتوقف عند ايجار جلد الناس وخرب بيوتهم، بل تعدى للمأكل، والملبس، والعلاج، ومصاريف المدارس، وكل مناحي الحياه، والآتي بعض أمثلة:* دخل قريب لنا أحد المستشفيات الخاصة لعمل قسطرة، ووضع دعامة، كانت التكاليف المبدئية تقترب من 50 ألف ريال، هذا غير الاقامة وما حولها، ذهلت عندما علمت ان قيمة القسطرة والدعامة ونفس العملية بمستشفى حمد تقدر بمبلغ ألفين ومائتي ريال قطري فقط لا غير!! وهنا هل من سؤال: لماذا تطلب العيادات الخاصة هذا المبلغ الأسطوري والعملية لن تتم قطعا في الجنة؟!* يقول لي في شكواه: ذهبت إلى وذنان مول (مسكر ماركت) وقمت بشراء 6 علب كوفي ميت لايت بسعر 16 ريالا، وبعدها بيوم ذهبت لشراء بعض الأغراض من (الفاملي فود سنتر) واثناء تجوالي لاحظت ان سعر (الكوفي ميت) هناك 14،75 ريال، دفعني فرق السعر للمرور على جمعية الميرة في طريقي للتأكد من سعر نفس المنتج، ووجدته ايضا بسعر 14.75 ريال، فورا توجهت الى (مسكر) بوذنان مول وطلبت مسؤول الخدمات لديهم وابلغته بالأمر، فاستدعى مسؤول الأسعار وطلب منه الاتصال بشخص ما للتأكد من السعر، وكانت المفاجأه ان السعر 14،75 ريال وليس 16 ريالا كما اشتريته وكما هو مسعر، وبدأت سلسلة الاعتذارات تتوالى بداية من مسؤول الخدمات، مرورا بموظف المجمع الذي احضر المسعر، انتهاء بالمسعر نفسه، مع الوعد بعدم تكرار مثل هذا الخطأ مرة اخرى!! سؤال: ما فائدة الاعتذارات وقد اشترى المستهلك بسعر مبالغ فيه على هوى من وضع الاسعار وكيف يتم وقف مثل هذه التجاوزات وقد كثرت وتكررت، واين تدقيق المندوبين بحماية المستهلك؟! على فكرة الارز البنجابي المهيدب بمسكر وذنان مول يباع بـ 29 ريالا بينما يباع في الفاميلي والميرة بـ 27 ريالا.. للعلم.* إلى السادة المسؤولين بوزارة الصحة..عيادات الأسنان في الدوحة أصبحت اكثر من عدد الليمون، كل كام شارع عيادة، ومع ذلك اسعارها نار، لو ذهبت مثلا لنزع عصب ضرسك، مجبور تفتح ملفا بمبلغ، ثم اذا كان مطلوبا نزع العصب أو أي امر يخص سنك ستظل رايح جاي بمعدل خمس مشاوير، ليه؟ الأول تنظيف، ثم نزع، ثم حشوة مؤقتة، ثم، ثم، ثم، حتى يسمن حسابك وتدفع ما يفوق الخدمة المقدمة لك، كل من تعامل مع المراكز الصحية عرف الفرق بين خدمه قد تحدث في زيارة واحدة او اثنتين وزيارات مكوكية للعيادات الخاصة دون اي داع، فقط كي تدفع، اما اذا احتجت لتركيبة أو زرع أسنان فالأمر مهول، عرف من جرب!! الأمر يحتاج مراقبة ممن يهمه الأمر لحماية الناس من الاستغلال.* إلى السادة المسؤولين في بلدية الدوحة..الزحام الشديد على الكورنيش للتريض، او لتنفس هواء نظيف، يدفعنا لنسأل المسؤولين في البلدية: هل من امكانية لزيادة عدد (الحمامات) لراحة الناس، خاصة وبشر كثيرون يعانون من السكر ويحتاجون لهذه الخدمة؟ سؤال ثان: هل يمكن توفير صنابير مياه صالحة للشرب كل (كيلو متر) وبجانبها أكشاك للمرطبات وكل ما يحتاجه زائرو الكورنيش؟ جميل لو حصل.* إلى السادة المسؤولين بوزارة الداخلية..* شكرا جزيلا على المجهودات التي امسكت بعصابة المتاجرة في التأشيرات، فكم من ضحايا للتأشيرات المضروبة الذين باعوا كل ما يملكون ثم وصلوا الى الدوحة ليموتوا كمدا وحسرة، بعدما تحققوا انهم تعاقدوا مع الهواء، والحكاية كلها كانت استغلال، ونصبا، وهراء!!* عندما تتم جريمة تزوير محررات رسمية للاستيلاء على اجهزة طبية من مخازن المستشفى تصل قيمتها الى 19 مليون ريال، يعني ان السرقة تمت على مراحل حتى وصلت للملايين، سؤال: اين قافلة الحسابات والمحاسبة التي تدقق وترفع تقاريرها بعد الجرد السنوي، اين العيون الراصدة لمخالفات المسؤول الطبي الذي وقّع، وسهّل، وقبض؟!* قطر بلد الأسماك فائقة الجوده بتنوعها وغناها.. الآن أعتقد ان اسرة محدودي الدخل محتاجة تعمل (جمعية) لدفع ثمن أكلة هامور! سؤال طارئ: متى يأكل الفقراء الهامور زي زمان؟ يا ترى ممكن؟ ولا نغني "عايزنا نرجع زي زمان.. قول للزمان ارجع يا زمان"؟ ياريت لو كان التصدير هو السبب ان يتوقف، فأسعار السمك لم تعد في متناول الجميع، هنا لا أنسى تحية (للمزرعة) وكل انتاجها، وشكرا للقائمين على رعايتها.* سياسة* نواب البرازيل غضبوا لخسارة اقتصاد بلادهم 32 مليار دولار فعزلوا الرئيسة (بتروبراس) بفضيحة فساد أدت الى الخسائر الفادحة! (ده هناك) في البرازيل، أما عندنا في عالمنا العربي الجميل فالنواب منافقون، أو مصفقون، أو نائمون يشخرون، أو متواطئون.. لكم الله يا شعوب العالم العربي المطحون!.* غضب نواب البرازيل لخسائر اقتصادهم يذكرني بنواب المحروسة الذين تركوا اقتصاد البلاد، ومشاكل العباد، والغلب الذي ساد، وتفرغوا لجمع تواقيع لإلغاء برنامج "أبلة فاهيتا"!! "صوتي يا سوسن.. صوتي قوي.. بقولك قوي"!.* طبقات فوق الهمس* في الوقت الذي تنسى فيه إدارات كثيرة ما يفعل التشجيع بموظفيها، وقعت عيني على تكريم الأستاذ عبد اللطيف آل محمود الرئيس التنفيذي لدار الشرق للسادة مصطفى فتحي، وعز الدين عبد الرحمن، ونيجال نارونه، الموظفين بدار الشرق وذلك بمنحهم جائزة التميز لعام 2015، دائما هناك فرق بين التشجيع وآثاره والإهمال ونتائجه.

* رأيت كيف نشف ريق (س) ليصل لحقه المستولى عليه، هنا مناسبة لأقول إذا تعرضت لاضطهاد أحدهم لا تسكت، صعد، أيوه صعد، إذا لم ينصفك مديرك صعد لمديره، وإذا لم ينصفك مديره صعد لوكيل الوزارة، وإن لم ينصفك الوكيل صعد وفورا للوزير، (ما تتخضش) لا تخف، على طول على الوزير، استميت لتوصله شكواك بأي وسيلة كانت خاصة إذا اعترضك بعض (حجاب) الوزراء، الممثلين بمديرين مكاتبهم بردودهم المحفوظة، لماذا تصعد؟ لأن ضعفك يغري بالتهامك، سكوتك وابتلاعك لما وقع عليك من ظلم يعني إنك تسمح باستضعافك، واستضعاف قبيلة من بعدك، وكم من ظلم لم يرفعه إلا الكبار الذين يؤمنون أنهم ليسوا بمواقع شرفية تحمل فقط أسماءهم وإنما هم سند، ومساعدة، وإنصاف، وعون لكل ضعيف وقع عليه ما لا يقدر على رده، ولا يستطيع احتماله. مناسبة أن نسدي تحية تقدير لكل أولئك الكبار الذين يرحمون بإنصافهم كل من لا حيلة له في رد ظلم وقع عليه.* ماذا تفعل إذا جاءك أحدهم ليقول لك أريد وساطتك لحل أمر شائك بين اثنين أحدهما له حق بيّن، وآمل بوساطتك الحصول على حق الطرف الأضعف؟ هل تتقي الله واضعا بين عينيك (وإذا حكمتم بين الناس فاحكموا بالعدل) أما تميل لطرف دون آخر لأسباب القرابة، أو المجاملة، أو الهوى، أو المصلحة؟ الوقائع بين الناس تثبت أننا كثير ما ننحاز لطرف بغض النظر عن إحقاق الحق! في واقعه اطلعت عليها وسط رجل كريم (ا.ل) حكما بين متنازعين لاستجلاب حق أحد الأطراف، وبدل أن ينحاز الوسيط للحق، انحاز للقرابة، وبدل أن يصلح ويقرب المتخاصمين دفع قرابته للتوجه إلى القسم بشكوى كيدية قلبها الله عليه، ثم كانت المفاجأة أن الوسيط راح يسجل كل كلمة يقولها أحدهم ليبلغها لمن تحيز له بالحرف، دون أن يدري أن الطرف الأضعف سجل هو الآخر اللقاءات كلها، والمكالمات كلها، والمسجات كلها، واحتفظ بها لوقت حاجة آن أوانها! ويا سلام عندما ينقلب السحر على الساحر، ويقيض الله للضعيف من يسلمه حقه وزيادة، ويخرج الوسيط (بسواد الوش) ويا له من سواد! اللهم أعنا على كلمة حق، وموقف حق، والمساعدة للوصول إلى الحق، واجعلنا دائما متحيزين للحق رغبة ورهبة من يوم حساب يفزع فيه من نصر باطلا على حق.* قد يسخر الله لك (إيمان) إنسان بسمو درجة قضاء حوائج الناس وقد ضعفوا عن استجلابها في محنة ما ليكون (الزين) كله مجلوبا بعد عسر شديد، وألم فادح، ثق في عون الله الجالب للأفراح بعد الأتراح.* بعض حكايات عون الناس للناس، ونبل الناس مع الناس، ووجع الناس من أجل أوجاع الناس لا تصدق في وقت طغت فيه (الأنا) ونفسي وبعدها الطوفان، لكن ما زال على الكوكب البشري القاحل صور من الحنان الإنساني البديع الذي يحيل جفاف الدنيا بساتين ورد، قد لا يصدق الناس مع شح المواقف الراقية ما يمكن أن يقدمه البشر للبشر، لكن يظل اثنان يصدقان، الذي قدم الفعل النبيل الجميل والذي استقبله بامتنان تعجز عنه وتتصاغر أمامه كل كلمات الشكر.* العتاب وداد لا يستحقه بعض البشر، لذا لا تمنح (ودك) لمن لا يستحقه، ولا تبذل محبتك لهواة صداقة (التيك أواي) أصلها مضرة بالصحة، ومتعبة للقولون.* نصيحة لوجه الله، لك أهديها علها تكن لي صدقة ويكن لك فيها منفعة (الوقت الذي تضيعه في حمل الميكروسكوب لمراقبة وتتبع أخطائي وأخطاء الآخرين أينما حللت استهلكه في تصحيح أخطائك) أي رأي حضرتك؟ * إلى مجلس الوزراء الموقر* رغم توجيه مجلس الوزراء لثلاث وزارات لدراسة جدية لمعرفة أسباب ارتفاع الإيجارات، لم نلحظ نزولا للإيجارات كما يشيع البعض، فهي كما هي بل زاد عليها تنبيه بعض الملاك على المستأجرين بشطب الالتزام بالصيانة ليقوم بها المستأجر بدلا من المؤجر!! يا مجلس الوزراء الموقر ماذا نفعل ومتى نرى ثمرة لجهدكم المشكور؟؟* طبقات فوق الهمس* للصديقة الغالية مريم، مبروك عودة الأحبة بالسلامة، متعك الله بسعادة قرب لا فراق بعده أبدا.* اترك الأخبار، الجزر الضائعة، المظاهرات الصاخبة، المسؤول الفلاني يقر ثم يرجع في كلامه، شبابيك إعلامية تؤجج الفتن، حقوق ضائعة وحقوق ستضيع، نيران صديقة، اترك كل هذا، فالهراء لن ينتهي، وتأمل الحقيقة الوحيدة المصورة في كلام قرأته يقول: (وفاة تلو الأخرى، وجنائز لا تنتهي، إلهي إن كنت أنا القادم، فأحسن خاتمتي، واغفر ذنبي، وثبتني عند السؤال، وسخر لي من يدعون لي).

* ما أوجع الآه عندما تكون من أجل وطن يتألم، وما أكثر الآه العربية هذه الأيام، في العراق آه، في سوريا آه، في اليمن آه، في لبنان آه، وفي مصرآآآآآه!! مصدر الأهات كلها وجع فوق الاحتمال، والأوطان تتفتت وتقع، مصدر الأهات كلها شعوب سلمت أمرها لمن ضيعوها، ومرروا أيامها بصنوف البلوى، لم أمنع نفسي من آه بزفرة مجروحة عندما قرأت ما أوردته الاخبار والتي تقول إن عيون (مبارك) امتلأت بالدموع عقب اذاعة التلفزيون المصري فيلما وثائقيا عن العلاقات (المصرية السعودية) تضمن لقاءات مبارك مع ملوك السعودية!! وقدر ما تعجبت من أسباب الدموع آملت ان تكون دموع الرئيس اعتذارا لمصر التي أفقرها، وكسرها، وقهرها، وباع خيرها لعدوها، وملأ شعبها الطيب باليأس والهم، والمرض، واستولى وأسرته على ملياراتها ليطيرها خارج الحدود، آملت أن يدمع مبارك على ما وصلت اليه مصر بعد أن أصبح كل شيء فيها متصدعا وعلى وشك الانهيار، ثم بدل الدموع (رجع فلوس مصر يا اخي) أولى بها الشعب الذي أفقرته وخذلته، طبعا غير وثائق بنما وما ستكشف من بلاوي، لك الله يا مصر. * سارة النجار تقول في مصر منعوا مرتديات العبايات من دخول مول العرب بالسادس من اكتوبر، بسأل ليه؟ هل العبايات عار، ولا جرسة، ولا فضيحة؟ قالوا المنع جاء بأمر من مالك المول السعودي! أمر المالك يعني العبايات فعلا ممنوعة .. طيب بالمايوهات ينفع؟؟* يتغير كلام المسؤولين في الاعلام تبعا للطقس والموجه، سمعت تسجيلا لسامح سيف اليزل صوت وصورة في مقابلة يقول فيها لمقدم البرنامج (ان القوات المسلحة ساعدت أحزاب كثيرة (قائمة النهاردة) بملايين الجنيهات عشان تخش تنافس الاخوان المسلمين بالانتخابات البرلمانية عام 2012 ويبقى لها مرشحين، وهؤلاء احياء يرزقون اسألهم)، ويقول (إن تمويل القوات المسلحة لإتلافات الشباب كان ليقفوا ضد الاخوان مش لاعطاء فرصة للاخوان المسلمين لتحكم)!! لكل المهتمين بأمر ما يقدمه الاعلام اليوم نرجوا مراجعة تصريحات سامح سيف اليزل الذي يراجع مع المالئكة الآن كل ما قال وفعل! * احساس بالمرارة ينتابني كلما رأيت استماتة (ايطاليا* في الكشف عن قاتل (ريجيني)، يبدو ان للمواطن في (بلاد بره) ثمنا لم نعتد عليه قد يصل الى سحب السفير! كان الله في عون ذوي المواطنين الذين يدهسون، ويموتون، ويختفون ولا بواكي لهم. * اذا كان الضابط (خالد شلبي) هو الذي قتل فعلا (ريجيني) كما يؤكد البعض، لماذا لا يقدم للمحاكمة، ان كان على راسه ريشه نزلوها وفكوا الأزمة بين دولتين خاصة انه كما يقولون صاحب سوابق، وربما تكون محاكمته عبرة لمن يقول (عندنا امر بالقتل والريس قال محدش حيتحاسب). * رفعت السعيد مصمم أن الاخوان هم الذين قتلوا (ريجيني) ازاي يا عم الحج.. والاخوان كلهم في السجون. * احتدمت الآراء ولكن بالعقل نسأل لماذا تدفع السعودية لمصر 2 مليار مادامت هي المالكة لجزيرتي تيران وصنافير؟ كثيرون يؤكدون ان الجزيرتين مصريتان بينما شبابيك الاعلام المصري تتبنى حملة تنفي فيها السيادة المصرية على الجزيرتين، برده أمرغريب، طيب لماذا قامت لجنة متخصصة بحسابات المسافات لتقيس وتعرف ان كانتا واقعتين داخل حدود مصر أم لا؟ المحير انني رأيت شخصيا كغيري فيديو لعبد الناصر يقول فيه (ان خليج العقبة أرض مصرية، وان الجزيرتين مصريتان، واي مساس بهما عدوان على مصر، ولن تستطيع قوه مهما كانت ان تمس حقوقنا السيادية عليها) هذا كلام عبد الناصر.. أين الحقيقة؟ وكيف نفسر التنازل عن الجزيرتين للسعودية؟ ثم أين البرلمان من اتفاقات خطيرة كتلك التي قلبت الشارع المصري؟ اعترف انا مش فاهمة حاجة..أي حاجة!! * طبقات فوق الهمس* إلى الاستاذ سعد الهديفي مدير قناة جيم والبراعم لقد أغلقت سيدي بتشفير القنوات جيم والبراعم بابا لصدقة جارية كانت محسوبة للاعلام القطري الذي طالما قدم وسط الغث، والساقط، والهايف، إعلام الصغار الهادف، أما اذا كان التشفير لجمع 120 دولارا للاشتراك بالقنوات، أصارحك ان كثيرين لا يملكون رفاهية دفع الاشتراك الا اذا قدت بنفسك معنا حملة (نزلوا الايجارات) تضامنا مع غير القادرين على توفير خمسة دولارات، نرجوا إعادة النظر في رفع التشفير فلقد كنتم بحق نافذة خير، وكوة نور في قلب عتمة شبه حالكة.* علمتنا الايام ان كل مر سيمر، فقط ينقصنا الايمان بوعد الله (ان بعد العسر يسرا..ان بعد العسر يسرا).* تغريدة الحب أن نجد الأمان ألا يضيع العمر في القضبان ألا تمزقنا الحياة بخوفها أن يشعر الانسان بالانسان (فاروق جويده)

قالت صديقتي (كنت في المحكمة ورأيت بشرا كثيرا وسمعت مشاكل كثيرة عرضت على القضاة أثناء الجلسات، لم أكن أتصور أن الشر كثير إلى هذا الحد) كنت أستمع إليها وأنا سارحة يتأمل خاطري المتنازعين وحكاياتهم، أتامل الدنيا وحالها والسواد الماشي في طرقات الناس يدعو إلى القطيعة والفرقة، ويمحو الأبيض، ويعمق الأسود! وبعدين؟ حنعيش كام سنة؟ خمسين؟ ستين؟ تسعين؟ طب وبعدها؟ نوح عاش مئات السنوات وبعدها (راح لربه)، وكلنا (حنروح) أكيد حنروح، ووالله العظيم لو آمنا جمعيا يقينا بأن (كلنا رايحين) لذاب الشر وعشنا ملائكة بمواصفات إنسانية تمشي على الأرض، ولأدركنا المدينة الفاضلة التي قرأنا عنها، وكتبنا، أقول لو آمنا يقينا لتغيرت مساراتنا ولم يعد في الدنيا مقهور يعاني قهرا، ولا مظلوم يعاني ظلما، ولا مستعبد يعاني استعبادا، ولا جاني يدعي أنه مجني عليه، ولا (بجح) يلصق دماماته بالناس بدل أن يعترف بها ويتوب إلى ربه، ولا مزور يمنح حقا لغير صاحبه، ولا نصابا يأكل مال النبي وفي يده المسبحة، ولا فاجر يجهز تهما ليلبِّسها لأبرياء لإخفاء عورة، أو تغطية على فساد، ولا صاحب سلطة يستغل سلطته في القهر والإيذاء، ولا صاحب شهادة زور يستقوي بشره، لأن في ظهره فلان أو فلتان، لو آمنا يقينا بأن (كلنا رايحين) لن تجد صوت الحق مخنوقا، مبحوحا، ضعيفا أمام مكبرات صوت الباطل الزاعقه، لن تجد سارقا، ولا قاتلا، ولا قاطع رحم، ولا خائن عشرة، ولا مستهين باستباحة عرض، ولا مستغلا لقوة، لن نعيش صدمه من توسمنا فيه نبلا، وطيبة، ونخوة وقد خان ثقتنا وطعننا ليخدم أسبابه ومراميه، لو أيقنا أننا (رايحين) لن ننتظر رمضان لنكون طيبين، متصدقين، عطوفين، رحماء، ستكون السنة كلها رمضان، لو أيقنا حقا أن بيننا وبين البرزخ والردم تحت التراب زفرة أو نفس لتخلى البشر عن شوكهم، وغلهم، وكذبهم، وحقدهم، وافتراءاتهم، وسوادهم، وطينهم، وزورهم، وغشهم، لو أيقنا لتبدلنا، وتبنا، ورجعنا عن صنوف من الشر يقف أمامها إبليس حائرا من حبكة كيدها، وبزوغ شرها، لو أيقنا أننا (رايحين) لسادت فضيلة الاعتذار عن الخطأ والعمد، ولتبدلت الدنيا وما كان في كبد أحد وجع من ظلم، ولا في روح أحد ألم من غدر، ولا في نفس أحد أسى من جحود، ولعادت صديقتي لتقول "خلت المحاكم من المتخاصمين، واستراح القضاه من ملفات المتقاضين، وخف الحمل عن الكتبة من رصد سجال المتشاحنين، وعم شيء عزيز اسمه سلام النفس، وسكينة الروح"..هذا لو أيقنا أننا رايحين..أقول لو!!!* الفيس وسنينه* فوق أنه خلخل مجتمعاتنا، وضرب أسرنا في مقتل، وضيع الصغار والكبار بما يبثه من شيطنة، فوق هذا، كلنا على الفيس منظِّرون، كلنا سياسيون، كلنا اقتصاديون، كلنا مفتون، كلنا دعاة، كلنا ناصحون، كلنا مثاليون، كلنا رائعون، كلنا نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر، كلنا ندعو للصلاة في أوقاتها، وصيام النوافل، والصلاة على النبي، والبر بالآباء، وقول الحق ومحاربة الباطل، وقضاء حوائج الناس، والإحسان إلى من أساء، والعفو عمن ظلم، والوفاء لمن غدر، كلنا نقول..نقول..نقول..نقول..نقول!! سؤال: إذا كنا جميعا في مجتمعاتنا المختلفه (بالحلاوه دي) وبكل هذه النبالة، وبكل تلك الروعة، طيب (مين الوحش اللي حيروح النار)! أكيد مش أنا. * على الفيس بوك ننقل من بعضنا نفس الكلمات، منا الأمناء الذين لا يسطون على حقوق الآخرين الأدبية فيكتبون (أعجبني) أو (راق لي)، في إشارة إلى أن الذي يقدمه على صفحته ليس من كتابته وإنما من اختياره، والبعض لا يجد غضاضة في (لطش) جهد الآخرين لينسبه لنفسه ببساطة مذهلة!! على فكرة نفس هذا البعض ممكن أن يتحدث عن مكارم الأخلاق..عادي جدا.* طبقات فوق الهمس* كلما قابلت إحداهن تشكو تأكد لي أن الرجال في مجتمعاتنا العربية خارج بيوتهم يتمتعون بصفات أسطورية، في الخارج هو الرجل اللامع، الرائع، اللطيف، الظريف، الودود، الرومانسي، الكريم، ولسانه بينقط عسل، أما حقيقتهم في البيوت فتقتير، وجفاء، وقسوة، وخشونة، وضرب، وسب، ولسان بينقط سم!! إلا من رحم ربي، نحتاج فعلا إلى علاج ناجع ليتواءم فينا الداخل مع الخارج، القول مع الفعل، وفوقها (شوية) إنسانية تسلم بها البيوت من الوقوع، يأيها الرجال أينما كنتم أوصاكم الحبيب المصطفى رفقا بالقوارير فهل ترفقتم؟* لكل بيت سعيد، نصيحة، داري على شمعتك تئيد، عيون الحساد تكسر الحجر.* حين تنكسرستحتاج إرادتك لتنصرك، وحين تترنح ستحتاج إلى ظهرك كي يسندك، وحين تتألم حتما ستتعلم، لكن يظل المهم ألا تنسى الدرس الذي تعلمت.* صديقك الذي تأكل معه اليوم في طبق واحد قد يخذلك غدا، أرجوك بلاش فضفضة، احفظ سرك بصدرك فكثير من الأصدقاء أصبحوا فجأة أعداء! أي والله.* مودتنا لمن نحب تقربهم مهما ابتعدوا، ليصبح غيابهم حضورا نابضا.* أحلى الكلام* ما انتاش بتلعب ليه يا روح بابا؟ ولا عسكري ولا لص في عصابه؟العب أسد أو ديب رهيب أو غزالدي الدنيا في نهاية المطاف غابه عجبي!! (صلاح جاهين)

عندما يقول الواحد منا (قلبي بيوجعني)، فهذا يعني أن أمراً جللاً، مؤلماً، غير مُحتمل يحدث بأهم أعضاء جسمه، وأي عملية لا تخص القلب يمكن تأجيلها؛ لأن الوضع يسمح، إلا القلب.. فهو العضو الوحيد الذي إن لم تجب على ألمه بسرعة، وتحوطه بالرعاية والعناية أوجعك، وأتعبك! معروف أن أي نوبة قلبية تتطلب عناية طبية فورية؛ لأن النوبة تعوق تدفق الدم إلى القلب، وكلما طالت الفترة الزمنية المهدورة من لحظة تعب المريض وحتى الحصول على العلاج، كلما تعرضت عضلة القلب لتلف أكبر، وربما للموت، ومن هنا تأتي ضرورة الاستعانة الفورية بالإسعاف لنقل المريض بطريقة خاصة، وبأقصى سرعة إلى المستشفى لعمل اللازم، بعد الفحص، وتقرير الطبيب. عشت شخصيا الأسبوعين الفائتين مع حالة (أزمة قلبية) لمريض نقلته الإسعاف إلى "طوارئ حمد" ولم يتمكن من دخول مستشفى القلب بالرميلة لعدم وجود أسِرَّةٍ خالية، حتى انفرجت الأمور وتم نقل المريض إلى مستشفى القلب بالرميلة ليحظى بالرعاية والعناية الفائقة. بعد هذه التجربة.. لي رجاءٌ أقدمه لسعادة الدكتورة حنان الكواري وزيرة الصحة العامة بالتكرم لحل مشكلة الأسِرَّهِ غير المتوفرة رحمة بالمراجعين من مرضى القلب أصحاب الحالات الحرجة، مع جزيل الشكر على كل خدمة تقدم بتفانٍ لكل مواطن ومقيم على حد سواء. * طبقات فوق الهمس* عندما نرى أخطاءً نورِدُها ونشير إليها طمعا في خدمة أفضل، أو وصولا إلى ما يُرتَجَى من عناية مأمولة، وعندما نرى في المكان ذاته ما يستحق التحية، فلا بد من تقديمها، لذا أقول بموضوعية إنني مررت بأعلى مستوى من الخدمة الطبية، وخدمات التمريض، ومعايير النظافة، والهدوء، وحسن المعاملة، والتعاطف الفطري مع المريض، كلها رأيتها في مستشفى القلب بالرميلة، شكرا لمؤسس هذا الصرح الطبي بكل خدماته المتفوقة.* العلاقات العامه في أرقى صورها، البشاشة، سعة الصدر، التفهم، بذل الجهد في حل الصعب وتيسير الأمور، كلُّها وجدتُها متمثلةً بالأساتذة علي الخاطر، حسن الهيل، وسعد الدوسري، شكرا جزيلاً لكم.* أصحاب القلوب المتعبة الداخلين إلى مستشفى القلب بالرميلة سيطالعهم وجه بشوش، وطلة مريحة، وصبر جميل، وأسلوب راق، سيلمسونه في شخص رئيسة الممرضات الأخت آمنة حسن، شكراً جزيلاً.* رساله الى من يهمه الامر بطوارئ حمد* مطلوب التنبيه على عمال طوارئ حمد الذين ينقلون (كراتين) الشاش، والادوات الطبيه ألا يلقونها على الأرض لتحدث تلك الفرقعه المفزعه بعد انتصاف الليل، مطلوب مراعاة الموجوعين.* الحمام الخاص بطوارئ حمد في حالة يرثى لها من عدم النظافه، ياريت اي مسؤول يمر ليرى. * بعض الممرضين والاطباء في طوارئ حمد لا يستعملون (الكفوف الطبيه) واظافرهم ايضا طويله! * بعض الممرضات العاملات بطوارئ حمد كأنهن مجلوبات الى العمل المسائي عنوه، يظهر ذلك في تعاملهم القاسي، ولا مبالاتهم، ونفاذ صبرهم مع المراجعين. * ملفات المرضى بطوارئ حمد تحدث عند فتحها صوتا مرعبا وكذلك عند اغلاقها، هل من طريقه اكثر هدوءا.* عمال النظافه يمارسون (الرزع) على راحتهم دون أدنى احساس بمشاعر المرضى الموجوعين..قليلا من الهدوء لو سمحتهم.* شكرا جزيلا لدكتور (ابو سكر) بطوارئ حمد العام لسعة صدره، وصبره، وانسانيته الملحوظه.* رباعياتتقترب ذكرى صلاح جاهين شاعر العاميه المبدع (صاحب القنابل) اليدويه المتمثله في (رباعياته) رائعة الجمال، في ذكراه أختار اليوم..* مع ان كل الخلق من أصل طين وكلهم بينزلوا مغمضينبعد الدقايق والشهور والسنينتلاقي ناس اشرار وناس طيبين عجبي.. * مرحب ربيع مرحب ربيع مرحبهيا طفل ياللي في دمي ناغى وحباعلشان عيونك يا صغير هويتحتى ديدان الارض والاغربه عجبي..* انا كل يوم اسمع .. فلان يعذبوهاسرح في بغداد والجزائر وأتوه معجبش من اللي يطيق بجسمه العذاب واعجب من اللي يطيق يعذب اخوه عجبي..* لو كان فيه سلام في الارض وطمان وامن لو كان مفيش ولا فقر ولا خوف ولا جبنلو يملك الانسان مصير كل شيء انا كنت اجيب للدنيا ميت الف ابن عجبي..* ودخل الربيع يضحك لقاني حزيننده الربيع على اسمي لم قلت مينحط الربيع ازهاره جنبي وراحوايش تعمل الازهار للميتين عجبي..* غمست سنك في السواد يا قلم عشان ما تكتب شعر يقطر ألممالك، جرا لك ايه يا مجنون...وليهرسمت ورده وبيت وعلم عجبي..* قالوا الشقيق بيمص دم الشقيق والناس ماهياش ناس بحق وحقيققلبي رميته وجبت غيره حجرداب الحجر...ورجعت قلب رقيق عجبي..* حبيت..لكن حب من غير حنانوصاحبت لكن صحبه مالهاش امانرحت لحكيم واكتر لقيت بلوتيان اللي جوه القلب مش ع اللسان عجبي..

نفتح التلفزيون فنجد (المذيعين) يشتمون، أو يلمعون، أو يداهنون، أو ينافقون، أو يتهمون، أو يبرئون، ما يقولونه اليوم قد يناقضونه غدا، وعلينا أن نسمتع صاغرين أو مقهورين، لا يهم! كيف يفهم العقل وما نراه ونسمعه (يجيب الجنان) الرسمي؟ نصدق من؟ نشرة اخبار التاسعة؟ أو الثانية؟ الوجع يأتينا من زن الإعلام، والوجع الأكبر وكل ما يرفع الضغط من التناقض الفج، والأمثلة كثيرة، مرة نرى الإعلام بوتيرة واحدة في نفس اليوم بنفس المذيعين قائلا إن حماس منظمة إرهابيه، الإعلام لا يقول هذا من عندياته، القضاء قال كلمته! قال إيه؟ قال إن حماس إرهابية، يخرج علينا مؤجج الفتنة (الإبراشي) ليؤكد أن حماس منظمة إرهابية ويسوق أدلته، ثم يعود هو نفسه ليدافع عن منظمة حماس ويقول حماس حركة مقاومة، وصدق في قوله الأخير، فنحن نعلم من سنين كم قدمت حماس مهور الفداء من أولاد قياديها، ولم تهربهم إلى الخارج ليعيشوا منعمين بعيدا عن الخطر! مذيع (الخرابة) أحمد موسى سمعته يقول (نفسي الطيارات قبل ما تروح مشاويرها تروح تدك أم حماس، أم المعسكرات في حماس)، ثم يعود ليصلح ما أفسده هوـ لا الدهر ـ بتلميع جهاد حماس ودورها. (ويمكن يشد الواحد شعره) وهو يسمع وزير الداخليه المصري نفسه يؤكد أكثرمن مرة أن حماس منظمه إرهابية، ثم نسمع العجب العجاب في خبر يقول إن (الجيش المصري يفقد السيطرة على سيناء، ومصر تطلب من حماس رسميا المساعدة في ضبط الأمور والحدود!! ثم فجأة وبعد أيام..أقول أيام لا سنوات، يتغير طقس الهجوم وحكايات اقتحام حماس للسجون، وقتلها للمتظاهرين في التحرير، ومؤامرات حماس البشعة، وخطفها للجنود، وقتل شبابنا في سيناء، واشتراكها في التفجيرات داخل مصر وخارجها، تنفيذاً لتهديد (البلتاجي) فجأة فجأة يصل وفد من حماس إلى القاهرة للقاء المخابرات المصرية، وطبعا يسلمون على بعض، وطبعا (يبوسو) بعض ويخرج المتحدث الرسمي باسم حماس يقول إن (غزة لن تكون ملجأ لمن يضر بمصر).هم تاني مثلا يطلع عمرو أديب الذي كان يزعق طالبا سحق حماس والإخوان المتحالفين معها لعمايلها السوده في سيناء، ليقول من أيام (انتو فاكرين يعني لو بكره الصبح خرجنا بديع من السجن العمليات حتقف؟ إذا كانت الجماعات الموجودة في سيناء دول بيقولوا على بديع كافر). أديب يقصد من كلامه الجديد تبرئة بديع وبالتبعية مرسي من تفجيرات سيناء، وقس على مثل هذه الأمور لإعلام متناقض كمنشار أخبار تذاع في الصباح ثم تكذب في المساء، اتهامات فظيعة ما تلبث أن يقال إنها تصريحات خاطئة، اتهامات بالعمالة والخيانة ثم فيض من المديح لنفس البشر بالنزاهة والشرف، منظمة إرهابية مطلوب سحقها حالا وفجأة تصبح صديقة ومتعاونة، وممكن تساعد في صد الإرهاب (حاجه تجنن) احنا باختصار تعبنا، زهقنا، لم نعد نفهم، لم نعد نصدق، لم نعد نثق.* طبقات فوق الهمس* سأل رجل أحد العلماء: هل أنا من الصالحين؟ فأجاب: إن كنت تدعو لوالديك فأنت منهم لحديث (أو ولد صالح يدعو له) وإن كنت تنسى والديك فلست منهم بقدر نسيانك لهم. أكثروا من قول "رب اغفر لي ولوالدي" فإنها تجمع بين عبادتين البر والاستغفار.* حكايه أعجبتنيبعد وفاة الأب، وضع الابن أمه في بيت العجزة وكان يزورها بين فترة وأخرى، وفي مرة جاءته مكالمة من بيت العجزة تخبره بأن أمه تحتضر فذهب الابن مسرعا ليرى أمه قبل أن تموت. هناك سألها: ماذا تريدنني أن أفعل يا أماه؟ قالت: أريد أن تضع مراوح في بيت العجزة؛ لأنه لا يوجد لديهم مراوح، وأن تضع ثلاجة لطعام جيد، فكم نمت من غير أكل، فرد الابن باندهاش: الآن تطلبين هذه الأشياء وأنتِ تحتضرين، ثم لم أسمعك تشتكين من قبل، ردت الأم: نعم يا ولدي، لقد تأقلمت مع الحر والجوع، ولكنني أخشى عليك أنت ألا تتأقلم عليها عندما يأتي بك أولادك إلى هنا في كبرك!!! * في يقيني أن يوما واحدا لا يكفي (نهر الحب) ليكون لها عيدا، مفروض أن يكون العيد كل يوم بالرعاية، والعناية، والاحتواء، والحب، لكل من يهتم بعيد الأم سأدلك على أجمل من الاحتفال بشكليات فارغة، اجعل هديتك ان تعتني بأمك أكثر، اخفض لها جناح الذل من الرحمة وقل "ربي ارحمها كما ربتني صغيرا"، لا ترفع صوتك عليها، وادعُ لها، اللهم أدعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت أن لا تجعل لأمي حاجة عند غيرك، واجعل أوقاتها معمورة بذكرك، واجعل أمي في ضمانك، وأمانك، وإحسانك، وارزقها رضاك، وأعوذ بك من أن أعقها، اللهم اختم بالحسنات أعمالها وحرمها على النار برحمتك يا أرحم الراحمين.* تذكير لم يهتمون بعيد الأم، أجمل من هديتك ألا تغضب والديك لترضي أحدا من خلقه، فالآخرون لم يفنوا حياتهم لبناء حياتك، والداك جعلوك أميرا في صغرك، فاجعلهم ملوكا في كبرك.* فراق الأم ألم موجع لا يشعر به إلا من جربه، في العين دموع، وفي القلب ألم، وفي الروح وجع، وفي اللسان دعاء لا ينقطع "اللهم ارحم أمي يا ذا الجلال والإكرام".

* منذ أن هددنا آباؤنا وأجدادنا بالعسكري ولد فينا شعور اسمه الخوف، فكلنا نذكر أن الأم كانت تقول (إن منمتش حجيبلك العسكري) و (إن مكلتش حجيبلك العسكري) أو (لو مسمعتش كلامي حجيبلك العسكري) نشأنا على هذا التخوف من العسكري حتى إن الأولاد كانوا يختبئون خلف أمهاتهم في أي طريق يظهر فيه العسكري خوفا مما سيفعل بهم، لم نكن نعرف أن آباءنا كانوا يؤصلون للخوف من العسكري الذي سيفعل بنا أكثر مما يفعله (أبو رجل مسلوخة) أما العسكري فالأكثر رتبة عرفوا ما لسطوتهم من تأثير على غيرهم، وأصبح الشعار (أنا صاحب سلطة .. إذن أنا الأقوى) ونما الاستقواء بالمناصب وأصبح إرثا معترفا به لا نقاش فيه، عسكري يسوي هوايل..مخبر يوريك الويل!! ببساطة هل أنت صاحب سلطة في أي نقطة بعالمنا العربي الوسيع؟ تقول نعم؟ إذن أبشر فأنت غير، أحلام سعادتك أوامر، طلباتك مجابة وإن طلبت لبن العصفور، أما مصائبك التي تفعلها فهفوات بسيطة رغم أنك تعلم أنها تستحق العقاب، أو السجن! راقب الجميع، تنصت على الجميع، افضح بتسجيلاتك خلق الله، واعلم أن الجميع يهابك، ويخافك، ومستعد لاسترضائك بما لا يخطر على بالك، طبعا لاتقاء شر حضرتك المستطير، وفوق ذلك إن كنت صاحب سلطة (طيح) في العباد على كيفك، سب، اشتم، حقر، غجر، لوث الذمم، اتهم تهما (تودي في ستين داهية) إن كنت من ذوي السلطة انهب ما تريد، وقتما تريد، قدر ما تريد، لن يفتح أحد فمه! وكيف يتطاول الرعاع على الأسياد؟ اطمئن، اقتنِ ما يروق لك من خيرات، لن يتهمك أحد بالسرقة أو نهب المال العام (كله فداك) كله طوع أمرك، أما إذا أغضبك أحدهم فصب عليه جحيمك، أره نجوم الظهر والعصر معا، لا تأخذك فيه رحمة ولا شفقة، إذ كيف يجرؤ على مجرد التفكير في تعكير دم حضرتك؟ لكن لاحظ أن أمرا واحدا لا يمكنك تجاوزه، ولا تخطيه، ولا الخوض والعيب فيه، ذلك عندما تمس المقدس، فهذا (الزند) قامت عليه الدنيا رغم بطش سلطته ذلك عندما تجرأ وقال إنه سيحبس أي شخص حتى النبي، وربما عرف صاحب السلطة الرفيعة بعد الفوران والغليان والغضب أن مس المقدسات ممكن يخلع الأسياد من مناصبهم ليكونوا عراة من قوة المنصب التي أذاقت الناس هوانا، وذلا، وعذابا. * للتطاول على الدين ورموزه تاريخ بدأ من إسلام بحيري، والشيخ ميزو، وفاطمة ناعوت، وسيد القمني، ولن يكون آخرهم الزند ولا ابن مرتضى منصور إلا إذا وقف الجميع أمام القانون ليقتص منهم دون محاباة، ثم لماذا لا يقال الزند؟ هل لأنه (عارف بلاوي) لو قالها سيفضح المستور؟ بالمناسبة لم يتعرض الزند للمساءلة عندما باع أرض نادي القضاة ببورسعيد لقريب زوجته وهي ملك للدولة، واضح إنه يصح للزند ما لا يصح لغيره، ألم نقل إن أحلام صاحب السلطة أوامر!!.* طبقات فوق الهمس* يحكى أن رجلا دفن كلبا في مقابر المسلمين فشكاه الناس للقاضي، فلما حضر الرجل أمام القاضي سأله: هل دفنت الكلب في مقابر المسلمين؟ قال: نعم لقد أوصاني الكلب بذلك ولقد لبيت وصيته. فقال القاضي: ويحك تدفن (نجسا) في مقابر المسلمين ثم تستهزئ بالقاضي؟ فقال الرجل: لقد أوصى الكلب أيضا بألف دينار للقاضي. فقال القاضي: رحم الله الفقيد. فتعجب الناس من صنع القاضي فقال لهم القاضي: لا تتعجبوا لقد تأملت الكلب فرأيته من نسل كلب أصحاب الكهف.* إذا لم تقف إلى جوار الحق..لا تأمل يوما أن يقف الحق إلى جوارك، فالحق حر لا يقبل التدليس.* كلما رأيت رجلا يقف إلى جانب الحق، وينصفه، ويدافع عنه، عرفت منبته، وسيرته الذاتية دون (سي في).* تقول صديقتي بعد تجاربها الموجعة، ناس هذه الأيام (في ضهرك كلام زي السكاكين، وفي وشك أولياء الله الصالحين) وأقول لكل الذين يعانون تقطيع لحومهم على موائد النميمة، إن العواصف الهوجاء لا تعبأ بالحشائش القزمة التي لا تكاد ترى، إنما تترصد النخل الباسق، والمنارات العالية، والجبال الشوامخ.* يقول جورج أورويل: (في زمن الخداع يكون قول الحقيقة عملا ثوريا) من يجرؤ على قول الحقيقة دون أن يتصور الثمن الذي سيدفعه.* أكيد الرجال فصيلة نادرة مهددة بالانقراض، أتكلم عن الرجال وليس الذكور.* علمني موت الفجأة أن الدنيا بكل زخارفها، وجمالها، لعب، ولهو، وزينة، وتفاخر، وتكاثر في الأموال والأولاد، وليس لنا مع كل ما ملكنا إلا اللهم حسن الخاتمة.* إن الظلم يجعل من المظلوم بطلا، أما الجريمة فلابد من أن يرتجف قلب صاحبها مهما حاول التظاهر بالكبرياء (عمر المختار). * اللهم من شتم رسولك، اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا، ولا تغادر منهم أحدا، وأرنا فيهم عجائب قدرتك.* السكينة تسكن قلبك..ما أسعدك.

ثار، وفار، وأصبح (نار وزيت حار)، ضرب ابنه، وطرده، وأقسم ألا يدخل البيت بعد رسوبه في الترم الأول، سألت الأم عن أسباب ثورة الأب قالت (الآيباد) الذي لا يفارق ابنه، وترك الصلاه! المفاجأة أن اعرف من ذات الأم أن الأب نفسه لا يغيب عن الآيباد إلا لحظات الصلاة، فقط ثم يعود ليجلس إليه إلى ساعة متأخرة، وكثيرا ما ينام قبل صلاة الفجر! يأمر ابنه بصلاة الجمعة بالمسجد وهو عمره ما صلى فيه، ضربه علقة ساخنة عندما اشتم رائحة سجائر في حجرته وهو طول الليل يدخن! همسة للأب الخائف على مستقبل ابنه، قبل أن تضرب، وتقسو، وتطرد، كن قدوة، ثم من شابه أباه يا أخي ما ظلم!* وزير اسكان منغوليا انتحر على الهواء مباشرة بسبب عدم وفائه بوعده بإنشاء 100 ألف وحدة سكنية أنهى منها 75 ألف وحدة فقط! يا دين النبي كم من مسؤول في وطننا العربي الكريم فسد وافسد، وسرق، ونهب من حقوق الرعية ثم حول مليارات لحسابه في بلاد برة ولم يمسه سوء؟ يا وطن قلبي عليك انفطر وقلب الحرامية عليك يا حبيبي حجر!!.* بعد ملفات الفساد المستفحل فى وطننا العربي، وبعدما نرى ماذا يفعلون بالشرفاء اسأل هل تعتز بانك بتخاف من ربنا؟ تملك شجاعة انتقاد مسؤولك؟ لا تخف من أن تبلغ عن فساده باعتدائه على المال العام؟ تقول نعم؟ طيب مادام نعم، انتظر من المتنفذين أن يلبسوك تهمة، أو تهدد في مالك أو عرضك، أو إذا كنت (غلبان) فانتظر يا عزيزي كتاب الحب اياه، اسمه بالعامية الـ (تفنيش) وبالعربية كتاب انهاء خدمة، والله المستعان.* وأخيرا اغلق ملف (عكاشة) بصلفه وشتائمه، وتحقيره، وتصغيره للناس وكل من خالفه، وكان لمس الشخصية السيادية ، القشة التي كسرت ظهر البعير، وجاء الأمر (نزلوه)، أنا شخصيا لن أنسى منظر توسل عكاشة كي يعتذر للبرلمان انقاذا لعضويته، قلنا يوما ستترجل يا (عكش) يوما عن علوك لكن منبطحا لا واقفا، وقد كان، اللهم لا شماتة.* الدهشة لم تعد مناسبة للأحداث لان الأمر يستوجب الذهول، مثلا خبر اعتزال (شيرين) للغناء قلب الدنيا، والهب قنوات التواصل لتهتم به أكثر من اهتمامها بخبر اقتحام قطعان الصهاينة للمسجد الأقصى وتدنيسه!! لك الله يا اقصى، آه والله لك الله.* في برنامج لاكتشاف المواهب ولمجرد أن لف الحكام الكراسي إيذانا بإعلان ترفيع الطفلة لمرحلة جديدة فى المسابقة قفزت أم المتسابقة في الهواء فرحا ثم خرت على الأرض ساجدة لله سجدة شكر!! نعم سجدة شكر، والأمر يستحق في تصورها (خلاص) مستقبل البنت أصبح مضموناً، ستصبح (مغنواتية) وحتكسر الدنيا! شخصيا لو كنت بجانب هذه الأم لسألتها ماذا كنت ستفعلين لو أن طفلتك فازت بنوبل في العلوم، أو أنها فازت في مسابقة حفظ القرآن الكريم كاملا؟ انسوا الجواب، وعلى الجيل الصاعد اقرأوا الفاتحة!* ينبغي أن نصاب بالحسرة والخجل كلما مررنا على الآية الكريمة (كنتم خير أمة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر) خلاص انقلبت الآية وتبدلت الأحوال، السيدة آمنة نصير المنتمية للأزهر تدعو بقوة لتحريم النقاب!! سؤال سخيف مالك ومال المنقبات؟ لماذا يا سيدتي لم تنتفضي لتجريم العري الذي انتشر وأفسد؟ أين كان صوتك، وجهادك، وأمرك بالمعروف؟ ألم يقل شيوخك إن كل واحد حر فيما يختار دينا وعقيدة؟ ثم ما الذي يضيرك ويضايقك أكثر، من امرأة محترمة منتقبة لا يظهر منها شيء أم امرأة (عريانة) يظهر منها أكثر مما تستر؟ اتقي الله يا ست آمنة وعسى أن يجعل الله لك من اسمك نصيبا.* ملأ بيته بكاميرات المراقبة التي تصور الداخلين إلى البيت دون أن يهتم بان الداخلين زائرات، فيهن من تتخفف من حجابها أو نقابها في جلسة الحريم اتصور ان تنتبه الزائرات بوجود كاميرات لها علاقة بالمروءة، والدين.* والألم يتكاثر كل يوم لم تعد يا (عديم الإحساس) شتيمة فلقد تكاثر على بابها الخطاب يطلبونها لترمم جروحهم الأليمة، نعم الاحساس ناقل للوجع، والوجع اصبح فوق قدرة القلب على الاحتمال! تابعوا نشرة الاخبار اليومية، أقصد نشرة الاحتضار اليومية.* محزن، ومخزٍ، ومؤلم، وموجع ان تقول ميركل إن الصين والهند لديهما 150 رباً و800 عقيدة مختلفة وهم يعيشون بسلام مع بعض، بينما المسلمون لديهم رب واحد، وكتاب واحد، ونبي واحد لكن شوارعهم تلونت بالأحمر من دمائهم، القاتل يصرخ الله أكبر، والمقتول يصرخ الله أكبر!! اعجز عن التعليق، فهل من تعليق يا سادة.* طبقات فوق الهمس* يا صاحبة الكتابات الجميلة، اعيدي النظر فيما تكتبين على حسابك، وتعلمي واعلمي أنه (كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون).* في كوكب يكسوه الحزن الفارع تظل القلوب المنكسرة هي الوحيدة القادرة على ضخ ما لا يتصور من الدفء.* بعد مرور شهر في السنة الجديدة ما زال في قائمة أحلامي حلم ملح وهو أن يكف المرء عن التطور من صديق إلى سكين.* بالحكمة والعقل نصلح ما أفسدناه نحن لا الدهر.

* من الماء إلى الماء وعلى طول الخريطة العربية يمشي الحزن ناشرا وجعه العصيب لتجز أعصاب الأحياء الذين تبقوا على قيد الألم بعد من قضوا تحت الركام، أو في قاع البحر أو على قارعة الطريق، بطلقة، أو دانة، أو صاروخ، أو من برد أو جوع، ثوب الكآبة لا يهترئ أبدا بل يتجدد، والإنسان العربي المشرد، الموجوع، الضائع، المرتحل، اللاجئ، المغترب، المقصي، المسجون، الملاحق، المعذب بمضغة في صدره اسمها قلبه وهو مضطر أن ينزعه من مكانه ليسكت الوجيب، والارتعاب، والخوف!! وأي خوف والبعض يموت أمام البعض، والبعض يذبح أمام البعض، والبعض يشنق أمام البعض؟ أي خوف؟ أي حزن؟ أي وجع؟ أي غربة؟ من يستطيع الشعور بآلام إنسان يودع وطنا سكنه الخراب وكل شيء فيه وقع؟ يودع بيته المهدوم على لحمه، وقطعا من روحه تحت الركام ليركض بأمه المسنة، أو رضيعه الباكي، أو أطفاله المفزوعين؟ من يستطيع فهم ألم روح تنتزع شروشها جبرا، غصبا من مكان أحبته، وعشقت منازله، تنفست عمرا بساحاته، شهدت جمال صباحاته وأنس مساءاته، كركرت فيه الضحكة، وفرت فيه الدمعة، من يستطيع أن يترجم الألم عندما يكون فظيعا، وحشيا، فوق قدرة البشر على الاحتمال، والموت المجاني يقطف أرواح من يشاء ويحصد ما يريد من أنفس، وعزة الإنسان تغتال كل يوم، وإنسانية الإنسان تهان كل يوم؟ من يستطيع؟؟؟ يبدو أنه استطاع حل حالة البكم التي تجتاحني شخصيا أمام الألم لتعجزني الكتابة، ويخونني التعبير، هو استطاع أن يلخص القضية، ويشرح المعاناة، ويستشعر الألم الفادح، ويعزف ألمه، ويغني وجعه، بكلمات نازفة باكية (خدوا المناصب، والمكاسب، لكن خلولي الوطن) إنه الإنسان (لطفي بو شناق) الفنان الذي لخص مأساة الإنسان العربي الضائع وطنه، المسلوبة إرادته، المهانة إنسانيته، المحتمل فوق قدرته على الاحتمال ورغم ذلك يتمسك بحلمه اليتيم.. أنا حلمي كلمة واحدة ... أن يظل عندي وطن لا حروب، لا خراب، لا مصايب، لا محن خدوا المناصب، والمكاسب، لكن خلولي الوطن!!.من يملك دموع عينه أو ألم روحه وهو يسمع لطفي بو شناق ينزف دامعا.. خدوا المناصب، والمكاسب، لكن خلولي الوطن؟ واثقة بأنك لو سمعته سيستحضر خاطرك جراح خارطة الأمة العربية بضياعها، وتفتتها، وانكسارها، وذلها، وهوانها، ومهانتها، وأوجاع ناسها، وستبكي، وما أصعب البكاء على وطن!.* قضية* لأن بناء الإنسان قضيتهم الأولى ولأن أعينهم على إعداد قادة الغد، ولأنهم يلتفتون إلى ما لا يلتفت إليه غيرهم، شكا المدرسون في بريطانيا لوزارتهم أنهم لاحظوا أن الأطفال يأتون إلى المدرسة وأعينهم نصف مغمضة وقد أهملوا القيام بواجباتهم المنزلية، وعزا المعلمون حالة الأطفال إلى السهر اليومي أمام التلفزيون والذي أدى بدوره إلى شحوب وجوههم، وعدم تركيزهم، وعلى الفور تحركت الوزارة واستحدثت نظاما جديدا بالمدارس الابتدائية يتلخص في توقيع عقد بين المدرسة والأسرة يلزم الآباء بأن ينام الطفل مبكرا جدا بحيث يحصل على 12 ساعة (نوم) ليتمكن من الاستيعاب، ونفذت الفكرة ولاقت نجاحا هائلا! السؤال هل يمكن تطبيق هذا النظام في شرقنا العربي وعلى أطفالنا الحلوين؟ وهل ستقبل الأسر التوقيع على عقد بالنوم المبكر والالتزام به؟ وهل يمكن أن نأمر أطفالنا بالنوم في ساعة محددة فيناموا؟ أتصور أن الأمر في (شرقنا) لن يمر بالسلاسة المطلوبة، إلا إذا أخذ الأمر مأخذ الجد، إذ بمشاهداتي أجد أن الصغار لا يأبهون بتعليمات الكبار، وأن التراخي في التربية كبير، يعني التنفيذ شبه مستحيل، ثم إن كبارنا (شاطرين) يسمعون الكلام وينامون مبكرين، أما صغارنا فيسهرون مع (الآي باد) لما بعد منتصف الليل، ليصبح الاستيقاظ للمدرسة صباحا معركة يومية بين الأم وأطفالها، وفي كثير من الأوقات يركض الأطفال إلى الباص دون أن يتناولوا فطورهم، أو يأخذوا متعلقاتهم! مؤكد أن سهر الأولاد لساعة متأخرة مشكلة تربوية تستحق التناول الإعلامي، والتعاون بين المدرسة والبيت، كما تستحق من الآباء الحزم، الاهتمام، والمتابعة لتدعيم تركيز الأطفال، وأعتقد أن بعض الشدة مطلوب للقضاء على المشكلة، ومن يجرب سيلحظ الفرق.* طبقات فوق الهمس* كما يهرب الناس من المدن الإسمنتية إلى (البر) للترويح عن النفس، كانت تعشق مغادرة ممالك الكذب إلى بادية الصدق. * ظهر عاريا..لم يخجل..كان بلا ضمير.